vua của tất cả chư phật là vị vua cuối cùng, chứa đựng cả ba vị phật trong một đại thể vũ trụ, chứng đắc toàn bộ cõi đại niết bàn.
Vua của tất cả Chư Phật là vị Vua cuối cùng, chứa đựng cả ba vị Phật trong một Đại Thể Vũ Trụ, chứng đắc toàn bộ cõi Đại Niết Bàn.
Đại Niết Bàn trong Phật Giáo là gì?
Là tìm ra được nơi mà cả 9 Thức không tồn tại, nơi mà tất cả nguồn Dục bị tận diệt hoàn toàn, không còn sự tái sinh và luân hồi của bất cứ Pháp nào (bao gồm tất cả giá trị vật chất và giá trị tinh thần)?.
Đó là:
Trí Tuệ Tuyệt Đối của phần Đỉnh Đầu. Đây chính là cõi Phật, nơi chứng đắc của Đức Phật Di Lặc (Đức Phật của Tương Lai). Ngài chính là hóa thân của hai vị Bồ Tát Nam và Nữ: Địa Tạng Vương Bồ Tát và Bồ Tát Di Lặc.
Tính Không (Zero) của phần Thân Tâm. Đây chính là cõi Phật, nơi chứng đắc của Đức Phật A Di Đà (Đức Phật của Hiện Tại). Ngài chính là hóa thân của hai vị Bồ Tát Nữ: Quán Thế Âm Bồ Tát và Đại Thế Chí.
Và Sự Trống Rỗng của phần Giới Luật. Đây chính là cõi Phật, nơi chứng đắc của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Đức phật của Quá Khứ). Ngài chính là hóa thân của hai vị Bồ Tát Nam: A Nan Đà và MaHaCa Diếp.
Phật Giáo định nghĩa tất cả Chúng Sanh đều thuộc về 9 Thức: Thị Giác, Thính Giác, Vị Giác, Khứu Giác, Xúc Giác, Trực Giác, Nghiệp, Suy Nghĩ, và Chủng Tử.
Với 3 Thức ở bên trong Đại Thể: Nghiệp (bao gồm tất cả nguồn năng lượng, tần số và sự rung động hay chứa đựng tất cả kiếp sống), Suy Nghĩ bao gồm tất cả ý thức, là (đơn vị nhỏ nhất của Tư Tưởng (Thiên Đạo, Nhân Đạo và Địa Đạo), và Chủng Tử (thuộc Đại Nhân), (Ánh sáng xanh Thuần Khiết và Thanh Tịnh, Tinh Hoa).
Và 6 Thức ở bên ngoài Đại Thể: Thị Giác, Thính Giác, Vị Giác, Khứu Giác, Xúc Giác, và Trực Giác.
Chú thích:
Thiên Đạo bao gồm những yếu tố: dòng điện, khí (Qi), hạt và chân không.
Địa Đạo bao gồm những yếu tố của Ngũ Hành - Bát Quái: kim, mộc, thủy, hỏa và thổ, có mối quan hệ tương sinh tương khắc với nhau.
Chủng Tử (Nhân) để tổng hợp, cân bằng và điều hòa cho tất cả yếu tố của Thiên Đạo và Địa Đạo.