"tâm thức"
"Tâm Thức" được tạo bởi hai từ : Tâm và Thức. "Tâm" tức là cái cốt lõi sâu thẳm nhất ở bên trong của linh hồn thuần khiết. "Thức" trong sự thức tỉnh, thức giấc. Do đó mà "Tâm Thức" được xem như cái Tâm bị đánh thức, hay bị làm cho thức giấc.
Tất cả hiện tượng đều do "Tâm" kiến tạo. Thế giới không tồn tại độc lập, mà được nhận thức và biểu hiện qua hoạt động của "Tâm", mục tiêu thực hành là chuyển cái Tâm đã được đánh thức, bị làm cho thức giấc trở thành Trí Tuệ Duyên Mãn.
Bên trong cõi Tâm có đến 9 Thức.
Bao gồm 6 thức đầu tiên (Sắc, Âm, Khứu giác, Vị giác, Cảm giác, Ý thức).
Mạt-na thức (Thức thứ 7): Là nơi khởi nguồn của cái tôi (ngã chấp). Nó hoạt động ngầm bên dưới Ý thức, Ý niệm.
A-lại-da thức (Thức thứ 8): Là tầng sâu nhất, nơi lưu trữ mọi "hạt giống" (chủng tử) kinh nghiệm, ký ức và nghiệp lực.
Thức thứ 9 trong Phật giáo (đặc biệt trong Duy thức tông) là Amala-Vijnana (A-ma-la thức hay Bạch Tịnh Thức), đại diện cho tâm thanh tịnh tuyệt đối. Thức thứ 9 là cuối cùng rồi lại tiếp tục quay về với Một.
( Ý thức, Ý niệm được xem như là đơn vị nhỏ nhất của suy nghĩ, góp phần vào việc tạo ra ý nghĩa và mục đích của Pháp, Ngôn Từ, Ngôn Ngữ).