tất cả là chính ta
VUI là khí hồn phiêu diêu đỉnh
BUỒN đớn hèn âm thịnh dương suy
SƯỚNG vui... khốn khó phân kỳ
KHỔ thêm trí loạn đường đi lối về
TỪ tốn để trọn bề tâm sự
TA khiêm nhường khắp tứ phương trời
TÂM trong ân nghĩa cho đời
TRAO tình chí thiện mọi thời nhân gian
NHÂN cách sáng hơn ngàn vàng bạc
ÁI tình si tội ác ai hay
ĐỂ đau tiếng cõi đời này
MÀ lương tâm chết những ngày sầu bi
AN phận được có khi hơn mộng
NHIÊN trinh lòng phước đọng ngàn hoa
VUI BUỒN SƯỚNG KHỔ TỪ TA
TÂM TRAO NHÂN ÁI ĐỂ MÀ AN NHIÊN.
|
Bài này đã được xem 1357 lần
|
|
Người đăng:
|
Hồng Dương
|
|
|
|
- • Chủng Tử (Tinh Hoa, Hạt Giống Thuần Khiết Nhất) Là Nơi Định Tâm Của Tất Cả Vị Chân Sư Đắc Đạo. (Mr. Smile)
- • Phật Giáo Thường Định Nghĩa Tất Cả Mọi Thứ: 9 Thức × 9 Thức = 81 Thức, Thì Thực Tại Này Mới Đầy Đủ Và Trọn Vẹn. (Mr. Smile)
- • Phật Giáo Định Nghĩa Tất Cả Chúng Sanh Đều Thuộc Về 9 Thức: Sắc, Âm Thanh, Vị Giác, Xúc Giác, Cảm Giác, Ý Thức, Và Nghiệp, Suy Nghĩ ( Đơn Vị Nhỏ Nhất Của Tư Tưởng), Và Chủng Tử (Ánh Sáng Xanh Thuần Kh (Mr. Smile)
- • Ta Cho Rằng Toàn Bộ Thế Giới Này Tồn Tại Và Hiện Hữu Chỉ Còn Lại Hai Thứ Quan Trọng Nhất Đó Là Dương Vật Và Âm Đạo, Còn Lại Tất Cả Nên Xóa Bỏ Hết Đi. (Mr.Smile)
- • Phật Giáo Thường Định Nghĩa Sự Tồn Tại Và Hiện Hữu Của Tất Cả Mọi Thứ: 9 Thức × 24 (Không Gian Và Thời Gian) = 216 Thức, Thì Toàn Bộ Thực Tại Này Mới Đầy Đủ Và Trọn Vẹn, Giống Như Một Vũ Trụ Đa Chiề (Mr.Smile)
- • Phật Giáo Định Nghĩa Tất Cả Chúng Sanh Đều Thuộc Về 9 Thức (Mr.Smile)
- • Kinh Hay Kinh Điển Của Tất Cả Tôn Giáo Được Viết Ra Ở "Ánh Sáng Vàng Kim" (Mr.Smile)
- • Vua Của Tất Cả Chư Phật Là Vị Vua Cuối Cùng Chứng Đắc Toàn Bộ Cõi Đại Niết Bàn. (Mr.Smile)
- • Bởi Vì Tất Cả Các Ngôn Ngữ Hiện Đại Sẽ Không Chứa Đựng Nổi Ánh Sáng Vô Lượng Của Phật A Di Đà. (Mr.Smile)
- • Vua Của Tất Cả Chư Phật Là Vị Vua Cuối Cùng, Chứa Đựng Cả Ba Vị Phật Trong Một Đại Thể Vũ Trụ, Chứng Đắc Toàn Bộ Cõi Đại Niết Bàn. (Mr.Smile)