tại
TẠI
Ngoài trời lắc thắc mưa rơi
Đợi anh ướt cả yếm sồi hồi trưa
Vườn bên che khuất rặng dừa
Mình em... nào biết ai vừa nhìn sang...
Hàn Yên Tử
|
Bài này đã được xem 952 lần
|
|
Người đăng:
|
HÀN YÊN TỬ
|
|
|
|
- • TÀI CHƯA PHÔ HẾT. (Nguyên Hữu)
- • Phật Giáo Thường Định Nghĩa Tất Cả Mọi Thứ: 9 Thức × 9 Thức = 81 Thức, Thì Thực Tại Này Mới Đầy Đủ Và Trọn Vẹn. (Mr. Smile)
- • Ta Cho Rằng Toàn Bộ Thế Giới Này Tồn Tại Và Hiện Hữu Chỉ Còn Lại Hai Thứ Quan Trọng Nhất Đó Là Dương Vật Và Âm Đạo, Còn Lại Tất Cả Nên Xóa Bỏ Hết Đi. (Mr.Smile)
- • Phật Giáo Thường Định Nghĩa Sự Tồn Tại Và Hiện Hữu Của Tất Cả Mọi Thứ: 9 Thức × 24 (Không Gian Và Thời Gian) = 216 Thức, Thì Toàn Bộ Thực Tại Này Mới Đầy Đủ Và Trọn Vẹn, Giống Như Một Vũ Trụ Đa Chiề (Mr.Smile)
- • Ở Mỗi Thời Kỳ, Thời Đại, Mỗi Kỷ Nguyên Khác Nhau, Thường Có Một Vị Đức Phật Như Lai Tại Thế. (Mr.Smile)
- • Mỗi Loại Ngôn Ngữ Luôn Luôn Có Một Chủng Tử Đang Tồn Tại Và Hiện Hữu Ở Bên Trong, (Mr.Smile)
- • Siêu Màn Hình (Vô Số Màn Hình Khác Nhau Đang Tồn Tại Và Hiện Hữu Đồng Thời Ở Thực Tại Này), (Mr.Smile)
- • Thời Kỳ, Thời Đại, Và Kỷ Nguyên Mà Đức Phật Tại Thế, Giáng Sinh (Mr.Smile)
- • Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Hay Đức Phật Gautama (Đức Phật Của Hiện Tại) (Mr.Smile)
- • Tại Vì Sao 9 Thức -> 0 -> 1? (Mr.Smile)