Đã sự thật thì không cần tô vẽ Với cái đẹp thì cũng là như thế Tốt nhất rồi, trang điểm nữa mà chi? Hoàn hảo rồi thì không cần khen ngợi

Đám mây trắng có đường viền màu hồng Bỗng cháy lên, hồng lên bằng lửa cuối. Tôi hiểu rằng, trao mình cho phận số Buổi hoàng hôn tôi cứ ngỡ thiên đường.

Đã qua rồi trò chơi ngày thơ bé Chúng ra đi và đã chẳng quay về Chẳng thời gian, lòng tin, lòng chung thủy Chẳng bạc tiền, đời sống, chẳng tình yêu.

Đã qua đi những tiêu điều lịch sử Dáng Anh Đào bẽn lẽn nhụy đài thương Bay đi xa cho khắp cả mười phương Gửi đến người đôi dòng trộm nghĩ sang. Một hình bóng ...Anh Đào dạ cảm mang.

Đại Thủ Ấn siêu việt mọi ngôn ngữ và biểu tượng Không nương tựa, bám vào đâu, không chút công dụng nào Nếu không còn bị vướng mắc khi nhìn vào không gian Hiểu Phật Tánh như đám mây lang thang trên bầu trời...

Đại Đạo không có tên, đại biện luận thì không nói; đại nhân (nhân từ) thì không yêu riêng ai; đại liêm khiết thì không có hình tích; đại dũng thì không hung hăng.

Hãy nhìn về Đại Tâm tức là không phân biệt Tất cả chúng ta cùng một nguồn gốc mà ra Cùng sống chung trong một ngôi nhà là trái đất Ngôi nhà lớn nhất ta mơ mộng Vũ trụ này Và hãy nhớ ngôi nhà nhỏ nhất ta trú ẩn Thân...

Những dòng sông lớn cũng giống như những Đại Thể Vũ Trụ, nhưng vẫn chia ra làm ba cõi khác nhau ( Thượng Nguồn, Trung Nguồn và Hạ Nguồn). Bồ Đề Lão Tổ giống như Cây Thư Mục ở phần Đỉnh Đầu (Thượng Nguồn), và Đạt Ma Sư Tổ...

Khi ánh sáng của vô số ngôi sao đi xuống Trái đất, Trái đất sẽ tự tạo một cái Lòng Chảo to lớn giống như Đài Thiên Văn và kéo lùi về phía sau, để bảo toàn được lượng Ái Dục hay nguồn Phúc Âm ở phía sau không bị thất thoát,...

Đại Đạo sinh ra Nhất (Ohm). Từ Nhất (Ohm chính là Tâm Thức Vàng, là Dục, là nơi khởi tạo nguồn gốc của tất cả mọi vật) sinh ra Nhị (tức là hai thái cực khác nhau). Từ Nhị sinh ra Tam ( Sự đồng nhất giữa ba cõi trời:...